【海鸥*磐石之声】教宗指出“不能认为信仰仅仅是‘可以’或者‘不可以’”

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本文来源：梵蒂冈广播电台

    本文整理：海鸥神父  

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教宗指出“不能认为信仰仅仅是‘可以’或者‘不可以’”

教宗方济各在圣女玛尔大之家主持弥撒圣祭指出：抵制虚伪、欺骗性的诡辩逻辑。在天主内，正义是慈悲、慈悲是正义，这就是真理

在基督信仰生活中，真理是不容谈判的。这是毫无疑问的。但是，应该在慈悲中作正义的，不能将信仰视为单纯的“可以”或者“不可以”。这是耶稣的教导，是教宗方济各在今天清晨圣女玛尔大之家主持弥撒圣祭时强调的，警告大家小心将信仰视为单纯的“诡辩逻辑”的虚伪和欺骗。梵蒂冈广播电视电台做出了报道。

今天二月二十四日的《玛尔谷福音》中，法利塞人问了一个问题——“许不许丈夫休妻”。这是耶稣在犹太境地宣讲时跟着祂的经师们提出的，向着天主子提出的。但是，耶稣并没有陷入诡辩逻辑回答他们，而是像以往一样讲解了真理。

经师的问题其实是又一次“考验”天主子。教宗围绕基督的回答解释了信仰中什么才是最重要的：“耶稣并没有回答他们休妻是不是合法；也没有进入他们的诡辩质疑逻辑。因为他们想的只是‘可以’或者’‘不可以’的信仰，什么可以、什么不可以。这种诡辩的逻辑：耶稣没有理睬他们。而是问他们‘梅瑟吩咐了你们什么？你们的法律中是怎么说的’？他们解释说梅瑟允许休妻，于是他们就掉进了自己的陷阱。因为耶稣指他们‘心硬’：‘为了你们的心硬，他才给你们写下了这条法令’；耶稣说的是真的。没有诡辩、没有许可，而是真理”。

教宗继续强调，耶稣“总是说真理，解释究竟是怎么回事”。即便被门徒们问到奸淫问题时也是，并重申“谁若休自己的妻子而另娶，就是犯奸淫，辜负妻子。若妻子离弃自己的丈夫而另嫁，也是犯奸淫”。

讲道中，教宗严正指出诡辩是虚伪的、欺骗性的。如果真理是这个，那么奸淫就是“严重的”。教宗自问道，“那么，又怎么解释基督好几次和淫妇、异教徒对话呢？甚至喝了那个不净的人送上的杯。最后还对她说‘我不定你的罪，你不要再犯了’。怎么会这样”？罗马主教阐明，因为“这是耶稣的道路，从质疑到真理和慈悲的道路。耶稣对诡辩置之不理。对于那些想考验祂的人、那些总是想着‘可以’逻辑的人，批评他们是虚伪的——但不是在这里，而是另一段福音中。还有第四诫，他们还以自己已经为堂里慷慨捐了献仪为由拒绝孝敬父母，虚伪。诡辩是虚伪。这是虚伪的想法。‘可以——不可以’……。而且变得十分微妙、更加像魔鬼一样：什么人我可以？但这、这、我不可以。这是诡辩的欺诈性”。

为此，基督徒的道路是从诡辩到真理和慈悲。或者说不要陷入诡辩的逻辑，但要用真理回答，教宗还举了耶稣的例子谈到了慈悲伴随。“因为祂是天父慈悲的化身、不能否认自己。不能否认自己，因为是天父的真理；不能否认自己因为是天父的慈悲”。这就是“耶稣教导我们的道路”。诚然，罗马主教深知面对生活中的无数诱惑很难落实。

“当诱惑触及到我们的心时，这条摆脱诡辩走向真理和慈悲的道路是不容易：需要天主的恩宠，求天主帮助我们这样向前。我们应该总是祈求。‘上主，让我做义人，但是慈悲的义人’。而不是用诡辩掩盖的义人。在慈悲内的正义，就像您一样。在慈悲内的正义。然后，诡辩的另一种思维方式还可以问：‘什么最重要，在天主内，正义还是慈悲’？这还是一种病态的思想、试图摆脱……。什么是最重要的？不是两个：是一个、同一个。在天主内，正义是慈悲、慈悲是正义。

最后，教宗带领大家祈求祈祷，“愿上主帮助我们认识这条道路，这并不容易，但是将是幸福的，使我们幸福；让许多人幸福”。

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